拜读《抱愿，不抱怨》

《抱愿，不抱怨》是果东法师的第一本书，于其中我们可以读到果东法师对圣严法师教导、行谊的追随实践，也清晰看到佛法对人间关怀。本书包括果东法师对于“调心、转念及生死关怀”的谈话，也收录公开场合的数次演讲开示，也有与法鼓山僧俗四众的共同勉励。从佛法、禅法、心法，用简单易懂的语言与步骤，分享他的观察、体悟与心得。

尽心尽力，随缘努力。

前一念妄念，下一念正念。前一念烦恼念，下一念清净念。一回生，两回熟，工夫就会愈来愈纯熟。好习惯是慢慢养成的。

圣严师父经常开示大众放松身心的方法。闭上双眼，眼球放松、头脑放松，而把注意力有意无意地放在呼吸上。先作几次深呼吸，体验呼吸的一出一入。刚开始，呼吸可能是急的、紧张的，经过几次练习之后，气息会愈来愈深、愈来愈长。一边体验呼吸，一边享受生命，呼吸是生命中最珍贵的部分，慢慢体验，身体也会渐渐放松。体验呼吸的过程，就能帮助我们调适身心。日常生活中，一旦察觉到身心处于紧绷状态，可从体验呼吸来练习放松身心。

缩短烦恼的时间。人往往受习惯制约而不自知，经常在相似的境界兜圈子，转不出来。虽然事缘不同，但是自己的思考模式、行为反应，却一成不变。
　一般人遇到问题时，过去怎么做、怎么思维，当下就怎么反应。从佛法来讲，这就是业力的作用。我们每一天、每一次反应的身、语、意三业行为，都在加强此业力，或向善业增强，或向恶业染浊。
　　圣严师父提出的“四它”观念：“面对它、接受它、处理它、放下它”，教导我们面对困境，可把关注点放在事件本身。首先是正视已经发生的问题，从心态上接受事情已经发生，而不是逃避。愿意接受是很重要的第一步，接受以后，才能思考如何处理。
　　处理的态度，在于尽心尽力。如果自己的能力不足、资源有限，可向外寻找援助，包括家人、亲友、同事，或是寻找社会资源来处理，处理之后就要放下。如果是当下无法处理的就暂时搁置。搁置并不代表不去关心、不去处理，而是有些事情因缘筒未成熟，各项条件还不具足，就要等待时机成熟再来处理。如果因缘成熟了，成事就如顺水推舟，水到渠成。
圣严师父主张的“四它”观念，有许多人都在用，能够不带情绪而用理性的态度来处理问题，便是智慧。虽然我们不可能一下子没有烦恼碍，也不可能马上做到永远不生气，至少可以练习把生气、烦恼的时间缩短，不让负面的情绪停留过久，也是一种进步。

……
　　《抱愿，不抱怨》哪怕你领悟其中只言片语，都将受益一生。看过这书，请相信一些念头就会像种子埋在心底，当你真正经历了，这些念头会发芽，给出正确的指引。让自己与他人，都能够平安、健康、快乐、幸福。

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